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。势力为何？尤其三中。一者名言势力。二者业势力。三者我见势力。世间一切万事万物万类差别皆随此三势力而转。名言势力者谓诸世间种种事物、皆为名言之所诠表。既为诠表，便为名言之所随缚。虽欲求善而不可能。例如...实。余类所见，不如是故。 我执势力者，谓诸有情于自色身，计之为我，或复于余妄计为我，是名我执。当知色身，聚集为相。非是一物。若执为我，我应非一。不应道理。或复更计于色身中，别有实物，名之为我。如是...
韩清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055170315.html
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可从以下几方面来看： (一)从二者含义上看，阿陀那识意译为执持或执受，即执持种子以不失，执受根身令不坏；末那识意译为意，即思量藏识为我。两者功用迥别，故阿陀那识非末那识。 (二)从二者开出的渊源...种种烦恼与之相应，故其性是有覆无记，依此《摄论》便说是“染污意”。中国古代的学者认为阿陀那为末那，而说有四烦恼与之相应，乃是将阿陀那识的执持(执受或执取)义之“执”误解为“执著”，便与末那识“执我”相混...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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，灵兄冒酷暑，相访殷殷出世大事。不两月忽婴疾，急手书召予，予驰赴，未及百里，竟舍我先逝。呜呼，自惟解行俱荒，瑕玼非一。谬蒙信许，过於常情。又承治命，欲予演观无量寿佛经首题名义。予既奉命，复念佛十万为增...能瞥然覰破，憬无余情，弹指莲华可敷，不复更俟半劫一劫，乃至刹尘矣。然後为我仰白慈尊，常以慧光折摄我心。幻缘一尽，垂手而迎，是予所深望於二兄者也。 祭了因贤弟文 呜呼，了因，尔遂至此耶。尔自幼发愿，...
蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
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众生相。无寿者相。我佛视大地众生。犹如一子。是以歌利达多之辈。虽为多劫之怨仇。犹以善知识待之。况其他乎。以此观之。不念旧恶。惟圣贤能之。世之视骨肉如仇仇。同室操戈者。不知凡几。平等慈悲云乎哉。博施济众云...人身为细胞集合而成。然则一细胞为我乎。多数细胞为我乎。若一细胞为我。何假多数细胞之集合。若多数细胞为我。则应为多数之我。且细胞之为物。新陈代谢。刹那刹那。迁流不住。过去为我乎。抑现在未来为我乎。过去为我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。故往生极乐，不论自力，只论他力。 欲生净土之人，应先知弥陀本愿，弥陀已预先为我等成就极乐世界，预先为我等成就往生之功德资粮，也预先为我等成就消除旷劫以来所造一切罪业之名号功德力；由于我等不知不信，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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识杂染法所熏所依方面来说，叫做“所藏”；自被第七识执著为我方面来说，叫做“执藏”（我爱执藏）。阿赖耶识的别名甚多，它是一切有情生命之所寄托，在一期无常中，最先来，最后去，并不随生死而消失，故又名“无没识”。...此言显有一切种子阿赖耶识。又说：阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流。我于凡愚不开演；恐彼分别执为我。
四解 成唯识论二卷八页云：论曰：初能变识、大小乘教、名阿赖耶。此识具有能藏所藏执藏义故。谓于杂染、互为...
佚名
|论坛精华|
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坐在公公的身边，在他耳边开着念佛机，自己一边念佛，一边用心为公公开解他平时最牵挂的人事：一、没有收入的老伴；二、负债累累又无工作的二儿子。
我说：“我们已经给妈妈买了养老金，并且也已经发放下来了。...不便拂逆婆婆的好意，晚上就回家了，并在家中为公公念佛。
5月3日的早上7：15时，我就赶到医院为公公助念，那时他只剩呼吸了。我坐在公公身边，除去中途给佛力老居士打电话请她帮忙助念的六分钟之外，...
马鞍山市刘居士亲述
|念佛|助念|
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皈依法！皈依僧！”完整内容是：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊，终不皈依邪魔外道。尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊，终不皈依外道典籍。尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊，终不皈依外道邪众。”皈依体...佛教徒和非佛教徒的基本标准。我们学佛，是为了寻找人生的究竟归宿，是从以自我为中心的人生，转向以三宝为中心的人生。每个生命的内在，本具备三宝的一切品质。换言之，在心灵的某个层面，我们与十方诸佛无二无别。...
济群法师
|五明研究|
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日本亲鸾上人九岁时，就已立下出家的决心，他要求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他说：“你还这么小，为什么要出家呢？”
亲鸾：“我虽年仅九岁，父母却已双亡，我因为不知道为什么人一定要死亡？为什么我一定非与父母分离不可？所以，为了探索这层道理，我一定要出家。”
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒...
星云大师
|禅宗|禅|出家|
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早上抵达佛教会告知某相熟居士：“我夜梦菩萨和父亲。”他们皆为我高兴。我下午再入佛教会时，正诧异怎么会比早上法会时更热闹、更多人呢？某居士一脸带笑走来说：“我们佛教会建立十多年以来，第一次阿国的电视...
怀着无比虔诚的心情，看完黄彩玉的“协寻失踪儿童的地藏菩萨”一文，甚为感动，愿以自身亲沐佛恩的真实经验与处于弱势的妇女相勉相持。
《地藏菩萨本愿经》又名“孝经”。我初诵此经，是在父亲...
佚名
|地藏|
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